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(Quatrieme de couverture) Est-il possible de percer les mysteres de la creation litteraire ? La sociologie peut-elle entrer dans la chair meme des oeuvres ? Est-elle en mesure de se confronter a des oeuvres particulierement difficiles, voire etranges ? Bernard Lahire s'est confronte a l'un des plus grands representants de la litterature d'avant-garde, Franz Kafka, qui a laisse une oeuvre jugee le plus souvent enigmatique et formellement inventive. Il y avait donc un veritable defi scientifique a montrer ce dont la sociologie est capable sur un terrain qui ne lui est, a priori, pas favorable. Pourquoi Franz Kafka ecrit-il ce qu'il ecrit comme il l'ecrit ? Pour repondre a la question, Bernard Lahire examine, grâce aux outils de la biographie sociologique, la fabrication sociale de l'auteur du Proces, depuis les primes experiences familiales jusqu'aux epreuves les plus tardives. Ce faisant, non seulement il saisit les raisons qui le conduisent a etre attire par la litterature, mais il se donne les moyens de comprendre les proprietes formelles et thematiques d'une oeuvre travaillee par les elements constitutifs de sa problematique existentielle. Dans ce livre magistral qui, au-dela du cas de Kafka, pose les fondements d'une theorie de la creation litteraire, les oeuvres apparaissent comme autre chose que des solutions esthetiques a des problemes formels ou que des manieres de jouer des coups dans un champ litteraire . Elles sont aussi des points de vue sur le monde, des manieres formellement specifiques de parler du monde mises en oeuvre par des createurs aux experiences sociales singulieres. La naissance du lecteur doit se payer de la mort de l'auteur , ecrivait Roland Barthes. Pour sa part, la lecture sociologique doit au contraire faire renaitre l'auteur - un auteur socialise et non sacralise - pour rendre raison de ses textes.