The Sociobiological Imagination

El libro de W.v.O.Quine ha de ejercer una doble funcin si quiere ser fiel a su tfuIo, en tanto que ha de dar respuestas puntuales al caming que hemos de seguir en la bsqueda de la verdad y aclanr las cuestiones abiertas por la epistemologa que propone la bsqueda.El modo como consiga plantear su doble reto depender en gran medida del planteamiento que adopte y los argumentos que esgrima.Este libro est: escrito con el deliberado propsito de superar antiguas propuestas.En efecto, es un libro de sntesis que engloba en su algo ms de cien pginas, tanto una propuesta novedosa, como una perspectiva racionalista que permite establecer relaciones adecuadas entre el mtodo y la bsqueda de la verdad.El libro enfoca dos temas que han sido planteados con antelacin en su obra, a saber, el hundimiento de la epistemologa y el problema que concieme a la perspectiva.W.v.O.Quine enuncia el fin de la epistemologa en el trabajo con el ttrtlo Epistemologa naturalizada.En dicho trabajo se identifircaba la epistemologa tradicional mediante dos programas paralelos: la deduccin de todo conocimiento de los datos de los sentidos y la reduccin de todos sus conceptos, pertenecientes a todos los datos de la experiencia sensorial.I-a dicultad de la naturalizacin de la epistemologa consista, segrn Quine, en que dado que el observador y el observado no comparten ningn receptor, no es posible identificar los estmulos de un sujeto con los de otro.Quine sigue siendo de la opinin de que dicha identificacin no es realizable por lo que propone evitarla.As pues, si en libros y trabajos anteriores parta de la base de que, en el caso de un enunciado observacional, las significaciones estimulativas de los hablantes fuesen las mismas, debido a ello el lingista tena que identificar su significacin estimulativa con la del zujeto informante, ahora -en este libro- transforma su punto de visa: W.v.O.Quine parte de que el lingista conjetura que Contextos lnlT-lE, l99lentender dichos enunciados como vehculos de la verdad.Ahora bien, dichos tipos de enunciados tienen carcter neternon, es decir, son enunciados cuya verdad o falsedad no depende de la temporalidad G. 78)