Figuration des processus vitaux et co-activité dans la Sierra Mixe de Oaxaca (Mexique)

RésuméDe nombreuses populations amérindiennes de Mésoamérique ou des Andes réalisent des dépôts cérémoniels (mesas) afin de solliciter l’aide d’entités de la nature dans des domaines tels que l’agriculture, la thérapeutique, la construction de la personne ou la politique. L’explication courante consiste à envisager ces dispositifs rituels à la fois comme des oblations alimentaires et comme des microcosmes par l’intermédiaire desquels on tente de provoquer des phénomènes au niveau du macrocosme. En s’appuyant sur les résultats d’une enquête ethnographique réalisée chez les Mixe de l’État de Oaxaca, cet article cherche à affiner ces interprétations en expliquant comment les dépôts figurent, sous une forme miniaturisée, les actions que les Mixe souhaitent voir réaliser par un être nommé « Celui qui fait vivre ». La mise au jour d’actions transversales, telles que le comptage ou la répartition ordonnée, qui participent à la production des processus vitaux, permet de mieux restituer les conceptions de la vie qui donnent sens à l’action rituelle. Ce faisant, l’analyse des gestes et des discours rituels montre que, par-delà sa connexion avec un ordre macrocosmique, la miniaturisation figure sous une forme abstraite des activités humaines afin d’instaurer un régime de co-activité entre les humains et les entités de la nature.