Communitas: Origen y destino de la comunidad

Puede afirmarse que ningun tema es tan central en el debate filosofico internacional como el de la comunidad: desde el comunitarismo americano hasta la etica de la comunicacion de Habermas y Apel, y el deconstruccionismo frances de Derrida. No obstante, en ninguno de estos casos se ha examinado el concepto de comunidad a partir de su original significado etimologico: cum munus. Esto se propone Roberto Esposito, a traves de una original contra-historia de la filosofia politica, referida no solo a la obra de Hobbes, Rousseau, Kant, Heidegger y Bataille, a quienes dedica los capitulos principales, sino tambien a la de Holderlin y Nietzsche, Freud y Canetti, Arendt y Sartre. El resultado de esta extraordinaria trama conceptual y lexica es una inversion absoluta de las interpretaciones actuales de la comunidad: la idea filosofica de comunidad no se refiere a las pequenas patrias a las que dirigen la mirada nostalgicamente los viejos y nuevos comunitarismos. La comunidad no es una propiedad, una plenitud, un territorio que se debe defender y separar de los que no son parte suya, sino un vacio, una deuda, un don (estos son los significados de munus) en relacion con los otros, que nos remite a la vez a nuestra constitutiva alteridad tambien respecto de nosotros mismos.