Globalización, violencia y diferencia cultural: un triángulo semiótico para repensar la subjetivación en el mundo contemporáneo

El presente artículo propone una reflexión crítica sobre el sujeto y los procesos de subjetivación en el contexto de la globalización contemporánea, entendida como una mutación antropológica de alcance global que reconfigura las gramáticas sociales, económicas, tecnológicas, culturales y ecológicas del mundo sociopolítico. Esta transformación no solo altera las modalidades de producción de lo social, sino que cuestiona los mecanismos mediante los cuales se constituyen o erosionan los sujetos. En este marco, se plantea la necesidad de un “pensamiento global” de la subjetivación que permita articular fenómenos como la violencia, la desigualdad, la vulnerabilidad y las tensiones entre individualización y multiculturalismo. La tesis central sostiene que la globalización, la violencia y las diferencias culturales conforman un triángulo semiótico que posibilita una comprensión más profunda de los procesos de subjetivación y desubjetivación. A partir del diálogo con Wieviorka, Sassen, Stiglitz, Robinson y Standing, el artículo analiza el impacto del neoliberalismo, la precarización social y la emergencia del precariado, así como las transformaciones del Estado y de las instituciones. Finalmente, se argumenta que el sujeto no es una entidad ahistórica ni abstracta, sino una construcción intersubjetiva situada, clave para repensar la democracia, la convivencia y lo político en la era global.